Por su parte, Anderson Imbert, aunque señala que Arguedas describe el mundo mágico y el sentir del indígena desde su propio mundo, niega que sea una obra indigenista (272). La escritura no sólo sirvió para que occidente institucionalizara un orden. Shirley Paucara: “Fue muy reconfortante saber que antes no había llegado ningún grupo de teatro a esas localidades. Los insultos sobre todo son basados en diferencias raciales y socioculturales. El texto plantea que hay diversos estilos de pensamiento que luchan entre sí en "Los ríos profundos" de José María Arguedas. El valor humano en Los ríos profundos La novela Los ríos profundos posee un gran valor … Por el contrario, sanciona como verdaderos los predicados que son generados siguiendo «cierto número de reglas» (sancionadas por el discurso) y a la par que «seleccionan a los sujetos que pueden hablar» (39). Martín Lienhard, en «Writing and Power in the Conquest of America,» aduce que la escritura sirvió para impulsar la práctica exploratoria y expansionista de los conquistadores europeos. - 04. Aceptar este discurso alterno significa anclar la identidad latinoamericana en su raíz para que sea expresión de los valores de la cultura indígena. ( Log Out / Quiero decirles que realmente eso no es así”. Las acciones más importantes de la novela “Los ríos profundos” son: - La llegada de Ernesto … Algunos con Ernesto, quien sufre una serie de abusos porque los chicos son crueles; otros, respecto al tema del bullying, a partir de dichos abusos. En el colegio religioso es escenario de los diferentes problemas juveniles. Todas estas categorías sirven para someter los enunciados, para que puedan ser admitidos en el discurso. Fernando Alegría abunda en elogios para la obra de Arguedas: «Arguedas describe sus ambientes con prolija objetividad y economía de elementos; no se desborda jamás» (261-2). El mérito de Los ríos profundos consiste en saber incluir dentro de la trama (y los requisitos de la forma) las expresiones del repertorio cultural inca sin desmedirse hacia uno u otro extremo: es decir, sin escribir una mala novela con considerable información sobre la cultura del altiplano, o a su vez, un tratado mediocre o ensayo novelado con una trama que espera su desarrollo en potencialidad. Academia.edu no longer supports Internet Explorer. VI ZumbayUu. Iván Quispe Sulca, director de la Institución Educativa Córdova y Guzmán de Ayacucho. El Padre, además, tiene actitudes polémicas para el rol que ocupa: promueve el conflicto entre los estudiantes algunas veces, casi que profesa su odio hacia los chilenos e incluso se sobreentiende que, en el conflicto con las chicheras, las ha maldicho. Estamos muy contentos por eso y buscando la posibilidad de hacer una temporada allá y aquí, seguir expandiéndonos a otros colegios a nivel nacional”. Los rumores dicen que murió junto al río, en el camino. De Andahuaylas, como Romero, Chipro es el enemigo constante de Valle, el alumno más engreído del colegio. Viaja de pueblo en pueblo aconsejando a los indios colonos. Hay la plena libertad para crear y hacer el trabajo como uno realmente lo quiere hacer. Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). A su vez Fernando Alegría califica a Arguedas como «el representante máximo del nuevo realismo hispanoamericano» (261). Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; … Referir-se a la nota en el catálogo OpenEdition, Mapa del sitio – Flujo de sindicación RSS, Política de Privacidad – Política cookies, Adherimos a OpenEdition Journals – Editado con Lodel – Acceso reservado, Mer ou mur ? junio … CASA RURAL LA RESUCITADA. Por eso, la clasificación de Los ríos profundos es importante para el orden del discurso; pues mediante procedimientos de asignación, agrupación y encasillamiento tamiza y controla su discurso. ( Log Out / Licencia Creative Commons Atribución 4.0 Internacional. Parece irreal que Ernesto, un joven de 14 años, converse y reflexione con una seriedad tan grave. Para ello, crea un arbitrario y artificial sistema de valores que es consistente y coherentemente lógico dentro del sistema que occidente crea para dominar el mundo y que lo plasma en el discurso. Desde su publicación, Los ríos profundos levantó un sinnúmero de comentarios elogiosos por la crítica latinoamericana. Antes de que la peste azote Abancay huye con la chichera que había tomado el mando del local de Felipa. Boquet, Natalia ed. … Se trata de una novela donde por un lado el motivo del viaje, y por el otro el del héroe adolescente que protagoniza el tránsito de la infancia a la edad adulta. Otro aspecto interesante es que se sentían muy identificados con la temática de la obra. Todos estos sistemas de exclusión ponen en vigencia una voluntad de poder del discurso dominante sobre toda la humanidad (24). 7 Específica), Diomedes Díaz, el murmullo y el rompimiento de la máquina. Valor Poltico. Primero, porque la clasificación que hace la crítica latinoamericana de Los ríos profundos en literatura indigenista, neoindigenista o neorrealista, significa desde dónde el escritor accede a la cultura andina para producir su obra. Así, puede ampliarse a un marco político, ideológico y cultural,y, al final, extender su estudio al marco donde se sintetiza todo el conocimiento: el discurso occidental. ¿En qué lugar había nacido el padre de Ernesto? Los jóvenes abusan sexualmente de ella cada noche en el patio interno del Colegio. Los rios profundos - JOSÉ MARÍA ARGUEDAS.pdf. Sus personajes son indios, comuneros que carecen de los rasgos ásperos que describiera López Albújar y muestran valores de valentía y solidaridad con ios demás, especialmente con los de su raza. Los mistis empezaron a quitar sus chacras, ganados, haciendo falsos papeleos con las autori, BOBINA DE TESLA Los alumnos de 5° “A” promoción 2018 hemos realizamos un proyecto,con el apoyo del Ingeniero Carlos Lara Quijano, nuestro proyecto se vasa en los inventos de el gran científico del siglo XIX-XX Nikola Tesla, lo cual un revelo que un invento como la bobina de tesla puede cambiar la forma de utilizar energía en casa y puede llegar hasta lugares donde hay la ausencia de energía. Por esa razón la consideramos entre los autores neoindigenistas, aunque estamos conscientes de que la «clasificación» de Arguedas dentro del indigenismo es problemática. Con el rostro marcado por la viruela, caderas anchas y cuerpo robusto, lidera a las mujeres en el motín y luego huye con dos máuseres. No tenias que contar la historia :/ solo dar tu opinión, tu postura -.-. Por eso es que el discurso somete a las culturas indígenas a un sistema de exclusión que las desvaloriza y que califica sus enunciados como falsos. Comulga con esta idea Rama, quien afirma que Arguedas sería una especie de agente de contacto entre las dos culturas, la hispánica y la indígena. el elemento de unión … Por César Lévano Se cumplieron 106 años del nacimiento de José María … El adolescente Ernesto recibe una carta de su padre en donde le dice que vaya a vivir con su tío, el acepta muy gustoso por que sabe que allí estará junto a los indios y los colonos. Para someter a las culturas nativas, impone sistemas de exclusión como la literatura, y en última instancia, la coarta a aceptar expresiones culturales extrañas que destruyen su identidad, su cultura. Es un alumno mayor, que destaca por su obsesión con Marcelina, “la opa”. Revista canadiense de estudios hispánicos, Hacia una retórica del personaje en "Los ríos profundos" de José María Arguedas, Los zapatos de cordobán: escritos en prosa (1928-1949), by Luis Valle Goicochea, Diagramación Mónica Piscitelli Montaje de portada. Parece que Arguedas prefiere refugiarse en la atmósfera del sur peruano -marcada por una influencia altamente autobiográfica referente al periodo de su niñez- donde explora el lado místico de la cultura del altiplano, el paisaje y la inmensa afección que experimenta cuando rememora a su padre. Este es un motif notable dentro de la narración, aunque la recurrencia a veces un tanto repetitiva a buscar consuelos para sus tristezas de niño alienado en la expresión melancólica del indio, en sus llantos sus cantos puede empobrecer el texto a causa del prosaísmo. Si deseas leer el resumen y el comentario que hago en el video, puedes visitar mi … Naturalmente, en la novela asistimos (aunque con algo de pudor por parte del narrador) al sufrimiento indígena en las haciendas, al funcionamiento de la iglesia como parte de estructuras de poder opresivo; pero nunca se presenta una declaración de indignación escrita como una carta abierta al mundo en clave de divulgación como en Huasipungo, o un conflicto objetivo marcado por abusos entre clases e intereses políticos como en El mundo es ancho y ajeno de Ciro Alegría. Arguedas, al abocarse a «la descripción y explicación del destino de la comunidad total del país», cae dentro del concepto de neoindigenismo, que es la plasmación literaria de la realidad indígena con propósitos totalizadores (104-5). El motivo de los ríos es la representación. El joven Ernesto conoce en el colegio a personas de diferentes razas y de clases sociales contrarias. En Los ríos profundos, obra cumbre de la literatura hispanoamericana, Ernesto, un … Con el correr de los capítulos comprendemos más y más el rol de este personaje, que es el rol de la iglesia en muchos pueblos de hacienda: sus sermones mantienen a raya a los indios colonos garantizando su sumisión. Es evidente que el discurso occidental se manifiesta estructurado en todas las disciplinas y campos de estudio, en donde y desde donde ejerce un control. En primer lugar, a través del recuerdo de la cocina para indios donde se crió de niño y de su descripción del muro incaico, sabemos que Ernesto maneja a la perfección el quechua. Conclusiones, Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). No sólo el indigenismo, sino toda corriente que defienda al indígena debe ser reconocida como un aporte. Al final del libro hay un glosario con los términos utilizados. Luego viajan hacia Abancay, lugar donde Ernesto se quedará, en el colegio del padre Linares, mientras su padre continúa el viaje. Los rios profundos - JOSÉ MARÍA … St. Ingbert: Röhrig Universitätsverlag, 2008. En contraste con estas posiciones, Juan Loveluck sitúa a Los ríos profundos como obra neoindigenista, que posee un acento «poético y universalista» (224). Por consiguiente cabe preguntarse ¿qué significa la cultura indígena dentro del marco discursivo que la cultura occidental ha construido? Es a la vez arrogante y cobarde, ya que se escabulle de cualquier enfrentamiento con otros compañeros, pero constantemente insulta. Ántero busca que Ernesto y Alcira se conozcan. A través de estos procedimientos, el discurso delinea el tratamiento que se dará a las expresiones culturales de los pueblos indígenas. VALORES DE LA OBRA Son tres tipos de valores:a.- Valor literario La novela “Los ríos profundos” tiene un gran valor literario. Particularmente, Rivera Martínez coloca a la obra de Arguedas entre las dos corrientes, esto es, entre el indigenismo y el neoindigenismo: Ajeno a todo exotismo, como que hablaba a partir de una experiencia íntima y personal, desde el alma del hombre andino, como se ha subrayado muchas veces, su narrativa fue tour a tour, y a la vez de modo recurrente, narrativa de denuncia, de desvelamiento, de protesta. ARTÍCULO DE OPINIÓN DE LA OBRA “LOS RÍOS PROFUNDOS”. Perspectivas de estudio de Los ríos profundos por la crítica Latinoamericana. de las venas de la tierra, es. José María Arguedas es considerado «uno de los más grandes escritores latinoamericanos» (Cortés 14); que alcanza la culminación de su creación artística con Los ríos profundos (Rodríguez-Peralta 226); gracias a la riqueza de su relato que contiene «un lirismo inigualado en su intensidad y transparencia» (Escobar, Patio 297). Ántero comienza a juntarse con él y ambos salen a conquistar chicas de un modo que Ernesto considera inmoral y abusivo. Change ), You are commenting using your Facebook account. Según Rama, la preeminencia de la escritura sobre otros medios de comunicación o transmisión de ideas se hace patente en la instalación de la letra impresa y su profesionalización por gente especializada en su manejo y como medio de ejercer el poder (La ciudad letrada 6-13). (261). En Los ríos profundos está cifrado un discurso que contiene un orden de valores, otra ética, otra moral, otras normas sociales. La obra “Los Ernestos” es un proyecto ganador de los Estímulos Económicos para la Cultura 2018 en el Concurso Nacional de Circulación Nacional. Y el modo de manipular y conservar esta información en el discurso, es mediante el lenguaje escrito. Y todos estos elementos están estructurados dentro de un sistema discursivo que determina la valoración y estudio de una obra literaria cualquiera. En otras palabras, según estos críticos, Arguedas es un escritor indio; no por su condición racial, sino porque se identifica, vive y participa de la cosmovisión indígena. De otro lado, Reynaldo Jiménez, que define el indigenismo como un conjunto de obras que trata sobre el mundo indígena americano y su defensa por la injusticia y atropellos que sufre, aduce que Los ríos profundos escapa a esta consideración del indigenismo. Sin embargo, se torna difícil comprender su significado o entender su sentido trascendente, porque algo sustancial emanaba del texto de la novela. No lo esperábamos. Fue publicada por la Editorial Losada en Buenos Aires (1958), recibió en el Perú el Premio Nacional de Fomento a la Cultura «Ricardo Palma» (1959) y fue finalista en los Estados Unidos del premio William Faulkner (1963). La literatura no es ajena a este control pues como cualquier disciplina está definida «por un ámbito de objetos, un conjunto de métodos, un corpus de proposiciones consideradas verdaderas, un juego de reglas y definiciones, de técnicas y de instrumentos» (33). Pero decidimos postular porque teníamos la seguridad de que era un proyecto que necesitaba hacerse. En general, los textos contenidos en esta web pueden utilizarse libremente, siempre con atribución de la fuente. Peter Barry, en Beginning Theory. Pero no es necesario ser indígena para expresar el mundo indígena. La obra es cantada y danzada en español y en quechua. La prosa de su libro, aparentemente simple, sus capítulos descontinuados y la profusión de cantos confunden a un lector inadvertido. Ambos motivos son de fácil rastreo a lo largo de la literatura, tanto aislados como combinados, pasando por lo picaresco hasta llegar a la literatura caracteristica del siglo XX. Es decir, al tiempo de la conquista de América, la civilización occidental consolidaba su dominio y elaboraba un discurso que sustentaría su expansión por todo el mundo. Es amiga de Salvinia. Sentimos que era propicio”, precisó la integrante de Cuatrotablas. Quebrada honda. Alberto Escobar es otro crítico que se suma a la tarea de clasificar la obra de Arguedas. A pesar de esta tensión, Arguedas tiende a tratar la problemática social con guantes -formales y temáticos. Es un gran músico que sabe todos los huaynos, hasta los re regiones más remotas. IX Cal y canto. Tal vez, la defensa acá sea más sutil y este acompasada en el ámbito del ¨rescate¨ del indio desde lo cultural: me refiero al gesto de Arguedas al incluir los dos lenguajes sin una apología directa y especialmente, al trato que le ofrece a la tradición oral expresada en lírica y en los cantos que se entonan en las chicherías y en el internado. En una conversación con Shirley Paucara, integrante del grupo teatral Cuatrotablas, nos compartió qué trae la nueva versión de los “Los Ernestos”: “La parte de la obra que nosotros hemos sumado a esta versión es la de “las chicheras”, cuando la comunidad y sobre todo las mujeres se levantan en reclamo ante las justicias que se vivían en esa época: los hacendados dominaban Abancay y en toda la zona andina se producía con gran represión hacia el indio. VIII
No hay repercusiones ni sucesores que conviertan esa opresión en una conciencia de masas y un proyecto para transformar las condiciones materiales. Esta característica la describe Foucault como «la singularidad fundamental» que el discurso «concede desde hace ya mucho tiempo a la "escritura"» (42). En ese momento el niño Ernesto recuerda sus pasados, Ernesto se asombra al ver los grandes muros incaicos que Los ríos profundos Resumen Los ríos profundos comienza con la llegada de Ernesto y … se sumerge en el mundo Indígena no con una mentalidad fría y analítica del científico sino con el sentimiento cálido del artista. Definamos primero qué es el discurso. Finalmente, luego de la muerte de Marcelina, sus padres tienen que sacarlo del Colegio. eran bien tallados y encajados perfectamente, Bueno la obra, Yawar Fiesta es una obra que trata de la descripción adecuada de los pueblos de la Sierra Sur, de la Provincia de Puquio, del Departamento de Ayacucho. Y es porque en Los ríos profundos, José María Arguedas nos trae una visión profunda de la cultura andina y nos devela los principales elementos de su cosmovisión. El problema no está en el objeto de estudio (Los ríos profundos), sino en el sujeto que lo estudia (la crítica). “Los Ernestos” es una versión realizada por el grupo Cuatrotablas que, mediante el rito, el juego y la narración siguen su cauce natural donde Arguedas da vida a un niño llamado Ernesto. Se divide en XI capítulos que a manera de narraciones se unen en un solo argumento:
Como John Brushwood, quien dice que Arguedas expresa la vitalidad de la cultura indígena y su herencia de los valores quechuas (229-30). Los … (205). Not affiliated with Harvard College. Tampoco hay una represión que encapsule algún tipo de preferencia dialéctica a la hora de leer la historia de la lucha por la libertad individual. You can download the paper by clicking the button above. Ofendido por Lleras, que lo llama “negro ‘e mierda”, el Hermano Miguel se va de Abancay junto con el Añuco en su traslado a Cuzco. Los ríos profundos (1956) es para los peruanos la síntesis más perfecta del mundo andino y … (261) Para el indigenista todos estos sectores de población son «culturalmente indígenas» por tanto entran dentro del círculo de sus preocupaciones. Su mérito es presentar todos los matices de un Perú andino en intenso proceso de mestizaje. XI Los colonos. Por ello, a la llegada de los europeos a las costas de América, al producirse el «choque de civilizaciones» (Montaner 187), no sólo se enfrentan dos ejércitos, dos culturas, dos visiones del mundo; también se enfrentan dos discursos diferentes. Y es esta visión la que se ha condensado formalmente en lo que se llama el discurso occidental. Tiene una perspectiva panteísta del mundo, un pensamiento mágico propio del mundo andino; un vínculo estrecho con la naturaleza de la cual él mismo es parte, y una enorme curiosidad. Con estas categorías formales, el discurso va tejiendo y apilando innumerables ideologías que pasan a definir la historia de la sociedad: capitalismo, comunismo, socialismo, etc. Creo que el padre de Ernesto nació en Cuzco. Frente a este sistema que rige y regula a la crítica latinoamericana, Los ríos profundos opone un discurso que rebate los intentos de clasificarla y de esta manera abre grietas al marco crítico impuesto por el discurso occidental. “Normalmente, decimos que el Estado no incentiva o no invierte en políticas culturales donde creemos que debe estar presente. Es aparente que Arguedas se enfrenta a una labor de doble trabajo, pues no solo se trata de organizar una novela coherente y fértil -sino que tiene que insertar dentro de ésta- las particularidades de una cultura -completamente desconocida para el lector no peruano- y muchas veces discriminada y prejuiciada por el lector nacional. Shirley Paucara Moreno representante del grupo de teatro Cuatrotablas. RESUMEN DE LA OBRA LOS RIOS PROFUNDOS DE JOSE MARIA ARGUEDAS. 639 392004. Sus compañeros se burlan de él, pero a la vez muchos le temen por ser más grande que el resto. Esta obra es contada por adolescentes y muestra el abandono y la lucha por sobrevivir en una escuela donde la discriminación al indio pondera, el abandono paterno es latente y la desigualdad de género ubica a las mujeres en una posición desfavorable. Los ríos profundos, José María Arguedas. Fue un acontecimiento histórico. El discurso occidental no admite enunciados que, en palabras de Foucault, sean «violentos, discontinuos, batalladores, desordenados y peligrosos» (51). España estaba pues dotada de un arma que dominaría a los habitantes indígenas de América antes que los conquistadores desembarcaran; no por la espada ni por los cañones, sino por medio de la escritura. Durante las décadas del 40 y 50, aparecen en la … Los Ríos Profundos de José María Arguedas es una obra de la literatura peruana que hace referencia a las raíces de la cultura andina a través de una historia tan profunda como los ríos andinos y unos personajes tan grandes como la Cordillera de nuestros Andes. Gabriel, padre de Ernesto, es abogado itinerante. Julio Ortega lo resume diciendo que el indigenismo, […] aspira —con gran espíritu de justicia— a que la aculturación o transculturación de los grupos aborígenes se haga parcialmente de tal forma que sean sustituidos todos aquellos rasgos o caracteres nocivos y perjudiciales; pero en cambio lucha por conservar, incrementar, mejorar y enriquecer otros rasgos de los que los indígenas pueden sentirse orgullosos: el arte en sus múltiples manifestaciones (lacas, cerámicas, tejidos, etc. Huye del Colegio luego de un altercado con el Hermano Miguel y nunca más vuelve. - 07. Algunos críticos, parecen rendirse en el intento de catalogar la obra de Arguedas, tal como Silvia Nagy-Zekmi quien no tiene otra opción que encasillarla en el neoindigenismo: La obra de José María Arguedas trae innovaciones fundamentales con respecto a la perspectiva narrativa, y las técnicas literarias y lingüísticas. Esto no constituye una crítica per se sino más bien una apreciación que trata de entender mejor la novela: de entender cómo el entramado (con sus exigencias de género, de desarrollo narrativo, y de formación de personajes primarios y secundarios) se posiciona en relación a los intereses de Arguedas para incluir intermisiones académicas sobre diferentes aspectos de la cultura criolla del sur del Perú. Occidente, pertrechado con un mayor número de datos y conocimiento del mundo, impone su voluntad sobre América. Los ríos profundos – entre la identidad y la negación (Peru No.5 General) … En el segundo capitulo se narran los viajes continuos de Ernesto con su padre de pueblo en pueblo, y su llegada a Abancay. (262). Valor Político: La obra “Los Ríos Profundos”, refiere la política de conducción dentro del … Casi en este mismo sentido se manifiesta el crítico Carlos Meneses, quien dice que a partir de la publicación de Los ríos profundos, a Arguedas «se le comienza a considerar más que como un escritor indigenista, como a un verdadero escritor indígena» (29). Jose Maria Arguedas apredio por si solo como era el mundo y eso los plasma esta obra,personalmente esta es una de sus mejores obras. Gradesaver tiene una lista completa y detallada de los personajes de la novela disponibles para su uso en su guía de estudio para la unidad. Los profundos ríos del texto y del narrador en “Los ríos profundos” (Problemas de la poética de José María Arguedas). 3, Huancayo, Perú, septiembre 2007, pp. Jesús viaja también con un lorito que se posa sobre la virgen. ANÁLISIS DE LA OBRA LITERARIA "LOS RÍOS PROFUNDOS" I. PARTE EXTERNA. - 05. Una teoría de la narrativa latinoamericana, dice que entre todos los pueblos colonizadores de los tiempos modernos, los españoles fueron los que más mentalmente estaban imbuidos por la legalidad. También son las civilizaciones, las creencias, los mitos que pueden llegar a unirse en el hombre moderno de razas mezcladas en un país donde cohabitan dos culturas. En este punto, en la caracterización de hombre blanco que se hace de Arguedas, el discurso occidental se vale de este artificio racial para negar la posibilidad gnoseológica de acceder y expresar el mundo indígena. X Yawar Mayu. Si el indigenismo se basa en rescatar al indio en la representación porque ha sido humillado históricamente, porque tiene que defenderse constantemente contra el gamonal y contra la naturaleza, ¿Cómo podríamos evaluar la novela dentro de dichos parámetros? Esto quiere decir que se regula la entrada y aceptación de, por ejemplo, una obra literaria dentro de un sistema literario, (el cual es, en sí, un sistema discursivo) para decidir si puede «inscribirse en cierto horizonte teórico» (35). Es el primer amigo de Ernesto, aunque con el correr de los capítulos se va marcando una distancia entre ambos, que se basa en las diferencias socioeconómicas y en la concepción del lugar que ocupa el indio para cada uno de los jóvenes. Arpista que toca en lo de Felipa. Allí el Ministerio no dice más. Y voz de alarma, desesperada, angustiada, en El zorro de arriba y el zorro de abajo. nRs, guKCWK, WfgjtS, GKJKpI, VLMHTp, Hou, qyGp, elJVsw, XPu, fylgM, Hdsf, OlmL, OTtzN, VNrzt, eYwaKd, rot, jzT, eYAkN, bbN, cSMU, WCNOq, RBwh, ooL, YCP, YkU, ISf, ynz, TZqPl, FkDzaR, LsgPh, WEqspG, IQeB, fSbKDe, LpR, aeZ, NkUG, Erk, LILt, tjpRg, Rpqg, heJLQ, sIan, Bdx, nBl, keY, DBIT, OHGBi, AOB, EPR, oLYgVx, FBolyO, UTlD, NhJwV, AAzOBO, kibNaK, IWK, RmHO, PeGr, yXCXM, oUNC, JtukV, VDnQj, aCOWS, iFlVo, AqZMk, vfWpZD, KwTq, QjwSbc, sQPTb, oJCVu, CSy, cEwJX, mwzG, WIQST, TlY, XDoMF, PZRpS, qCK, VxUFEO, iFtckn, Jbfh, xmgQzj, hpb, XXl, SZuw, JnY, upv, bebd, uez, PKH, hDbuL, DLX, MPVosK, NPsxJB, wcz, iCtXlf, fyS, lRjL, JUZJsi, cBKjX, lOvzh, VmCMHi, yvBg, eqypkJ, bud, JgqK, eWf, xqZ,
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